dnf正义审判(正义女神的剑代表什么)
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2024-01-30
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1. dnf正义审判,正义女神的剑代表什么?
正义女神手持尚方宝剑(实行死刑和宣判的宝剑)及象征公正的天平,以示正义的存在正义女神是古罗马的文化,英文叫"Lady Justice",她代表民主司法系统中的公正和平等。现在在西方或用西方司法系统的国家/地区的法院外都会有她,列底这个香港特别行政区终审法院外的雕塑:
正义女神有三个大特色,第一是她的蒙眼,第二是她的剑,第三是她拿的天平。
她的蒙眼是为了代表公正,意思是正义应不考虑财富,权力,性别等等因素,在法院里的法官也应该是蒙眼来看待任何诉讼不会有偏见。她的剑代表权威,意味公正要快也要准。她的天平代表官司里的证据,正义女神也正在权衡证据考虑全方面,注意她这个天平是她自己握在手中的,而不是底下有支撑,这个代表法院里的证据应独立存在,外因素和其他偏见不应该影响法院里的证据。
2. 如果全世界的人都犯罪了?
如果全世界的人都犯罪了,当然还会有审判,只不过是审判标准会重新制定。
比如过去的一夫多妻制是合法的,而现在会是重婚罪。
比如过去棍棒之下出孝子,老师用戒尺打学生,更是普通平常无可厚非,而现在提倡素质教育,赏识教育,若出现老师打学生的事件,那可不得了,当事老师轻则受罚重则饭碗不保!
至于说正义会不会存在,是只有相对的正义而没有绝对的标准。
而且所谓的正义,其实是会随着时代的变迁而有所改变的。
细想一下,
人类从奴隶社会到现在,每一次的时代变革,都是正义与非正义交锋的产物。
3. 正义的法律原则?
一)所谓法律的正义性,指法律本身须符合于社会正义。是法律与其他行为规则,如技术规则,的根本区别所在。正如人有"善、恶",法律也有"善、恶",这就是所谓的"良法"与"恶法"。符合于"社会正义"的法律是"良法",违背"社会正义"的法律就是"恶法"。历史上曾经存在过的许多"恶法",诸如规定对小偷砍手的法律,规定当众将"私通"者乱石砸死的法律,规定对流浪者加以鞭打、监禁甚至处死的法律,规定对同性恋者予以惩罚的法律,随着社会的进步而相继被废止。我国去年被废止的"收容遣送"制度、规定撞了白撞的地方性法规,就属于"恶法"。
(二)正义性与法律评价:正因为法律有正义性,才使具体的法律法规成为被批评、评价的对象。法律绝不仅是主权者的"命令",绝不仅是立法机关制定的"行为规则","主权者"、"立法机关"也不能随意制定"法律",所制定的法律必须符合于"社会正义"的要求。只有符合于"社会正义"的法律法规,人民才有服从和遵守的义务。对于违背"社会正义"的法律,即所谓"恶法",应当通过"违宪审查程序"予以废止,或者通过"统一解释法律法规程序"回避其适用。
当我们学习法律的时候,除了从规范性入手,掌握每一个法律制度的构成要件、适用范围和法律效果,以及正确把握其立法目的之外,还需要进一步用"正义性"标准予以评价、批判。至少是不要为"恶法"辩护,不要制造所谓的"根据"、"理由",把"恶法"硬说成"良法" 。当我们参与法律的起草、修改工作时,一定要慎之又慎。这是在为人民制定行为规则,为法官制定裁判规则,容不得任何轻率和半点私心。我们撰写论文、讨论案件,也应持慎重态度,一定要再三斟酌,我们所主张的新观点、提出的立法建议和裁判方案,是否符合于社会正义。
(三)正义性与法律职业:一个人选择了法学,选择以法律为业,你就选择了"公平正义"!选择了以民主、自由、平等、博爱、公平、正义作为自己行为、处世的价值目标和判断标准!你应该有正义感,有是非观!你如果还是学生,你也是弱者,没有力量为人民主持正义,但至少你应该能够判断是非,判断正义与不正义!你如果担任法官,就应当断然拒绝法律外因素的干扰,使你作出的每一个判决都合情合理合法,在当事人之间实现公平正义!
法律人以研究法律、适用法律为职业。但这绝不是一般的职业,不是仅仅为了赚钱谋生。因此不是经营者(商人)。法律职业的神圣性在于:维护法律,维护正义!你看,西方的法官,被人民当成正义的化身,就像神职人员之被视为上帝的代表!法律人不可能是革命者,但法律人是社会正义的维护者!你是法学院的毕业生,无论你将来从事何种职业,身处社会的上层还是中层,你一定不要忘记法律的正义性,不要忘记那些生活在社会底层的、遭遇不幸的人们。
(四)正义性与裁判妥当性:法律的正义性最终要通过法院的裁判予以体现。法律、法规所体现的社会正义,是理性的正义;通过法院裁判所实现的正义,才是实践的正义、现实的正义。因此,法官和律师对于实践法律的正义负有神圣职责。裁判案件,不仅要考虑裁判是否于法有据,而且一定要考虑所作出的判决结果是否符合于社会正义,即裁判结果的妥当性。只有合于社会正义的判决,才是正确的判决;违背社会正义的判决,无论在程序上和实体法上如何"合法",都是错误的判决!
(五)正义性与诚信解释:当对于如何裁判案件存在两种不同方案,而两种方案均有其理由,一时难以判断哪一个方案更为妥当时,应采用诚信解释方法:先假定采用第一种方案裁判本案,并对所作出的判决结果进行评价;再假定采用第二种方案裁判本案,并对所作出判决结果进行评价。如果采用某一方案所作出的判决结果,使当事人之间的利益关系丧失平衡,亦即使无辜的受害人没有得到救济,诚实守信的履约方的合法利益未受到保护,违反法律、违反合同的加害人、违约方非但没有受到惩罚,反而获得不正当利益,则应当判定这一裁判方案是错误的,当然不能采用。如果采用某一方案所作出的判决结果,使当事人之间的利益关系大体平衡,亦即使无辜的受害人得到救济,诚实守信的履约方的合法利益受到保护,违反法律、违反合同的加害人、违约方受到惩罚,则应当判定这一裁判方案是正确的,应当采用这一方案裁判本案。
(六)实质正义与形式正义:社会正义,有形式正义与实质正义之分。形式正义,着重于程序公正。只要所适用的程序规则是公正的,具体案件的当事人之间是否实现了正义,则非所问。实质正义,则不满足于程序的公正,而是着重于在具体的案件的当事人之间实现正义。按照现代法律思想,强调形式正义与实质正义的统一,形式正义只是手段,而实质正义才是目的,形式正义须服从于实质正义,并最终保障实质正义的实现。
程序规则、证据规则和举证责任分配原则,属于形式正义。具体案件裁判的妥当性,即最终在具体案件的当事人之间实现的正义,属于实质正义。值得注意的是,近几来来,在法院裁判工作中,出现了过分强调程序正义,以程序正义代替实质正义,甚至否定实质正义的的倾向。必须指出,程序规则、证据规则和举证责任分配规则,都只是手段而绝非目的,裁判的目的只能是在具体案件的当事人间实现实质正义。
法院裁判当然要讲程序规则、证据规则和举证责任分配规则,但切不可走向极端。片面强调程序规则、举证规则和举证责任分配规则,而忽视"法官"的作用,不仅违背法律的正义性,也违背裁判的本质。法院裁判的本质,是行使裁判权的"人",对案件"事实"进行裁判。之所以需要程序规则、证据规则和举证责任分配规则,是为了帮助行使裁判权的"人"尽可能地"发现"案件的"事实真相",以形成"内心确信"。绝不是要"代替"案件的"事实真相",代替法官的"内心确信",更不是要取代"法官"。
质言之,裁判活动的"主体"是"法官",而不是"程序",无论如何科学、精密的程序也取代不了"法官"。程序规则只是形成法官"内心确信"的工具,正如"程序正义"只是实现"实质正义"的手段。司法改革也好,庭审改革也罢,法官人格的塑造才是关键。正如自由法学和法社会学的倡导者爱尔里希所言:"惟有法官的人格,才是法律正义的保障"
4. 大家认为怎么判最为合法合理?
不知道你们是否看过《法医秦明》原著,原则里,有一桩案件就是根据劳荣枝与法子英案改编而成。
书里面的萧牡丹早早就死了,而且还是死在最爱的男人手上,因为自己的良心发现而死。。。大概是作者觉得这样的人实属罪有应得,就该有这样的下场。
这一桩案件被作者命名为“人皮灯笼”,之所以这么命名,是因为铁笼子里关着一具裹着西装的高度腐烂膨胀的尸体(顾伟民),冰箱里还有一具一脸惊讶的尸体(李大柱)。
作者在作品里替李大柱感到惋惜,因为李大柱真的很冤。。。不同于好色吝啬的顾伟民,李大柱没有任何过错,老老实实地干活养家结果落得如此下场。
李大柱一死,七十岁的老娘没人照顾
而他的原型那个小木匠一死,留下老婆孩子没人养,
你们能说说那个更惨一些?
如果就这么放过杀他的凶手,敢问公道何在?
在原著里也曾经说过,杨勇犯案,萧牡丹是很大的助力,因为租房子、把男人诱骗到出租屋。。。这些都是萧牡丹的亲力亲为。
如果没有萧牡丹的助力,单凭杨勇,他未必能做下那么多的罪孽。
房东之所以这么放心就把房子租给他们,就是因为是萧牡丹租的房子。
顾伟民之所以会上钩,是因为萧牡丹;
李大柱之所以放心上门,同样还是因为对象是萧牡丹。
可以想象,如果是五大三粗,看上去满脸凶悍的杨勇出面,事情未必会顺利,没有身为女性,而且长相不赖的萧牡丹打消这些人的疑虑,这些人岂会轻易地放下戒心?
这些罪孽里面,萧牡丹至少要付五成的责任。。。劳荣枝也是,她对受害者也至少有五成的罪责。
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5. 为什么大众始终认为律师就该是正义之士?
律师绝对是最黑暗的行业,没有之一。我觉得不应该给律师扣上正义这类高帽子,就好比没必要给老师扣上最光辉的帽子一样,职业无高下。但是,任何一个行业都应该有起码的职业道德底线。而律师,一百个里面还是可能有几个收取当事人的钱后不和对方当事人勾兑,不和对方律师一起勾兑,目的就是两方收钱,更可能收多点。其余的可能有九十几个都这样,没有起码的底线!劝告大家,民事纠纷别请律师,刑事方面的慎重涉及律师,自己一定遵纪守法。
6. 有无必要遵守程序规定?
我们把“正义”划分成了“程序正义”和“结果正义”。结果正义是我们追求的目标,这是无庸置疑的。但真正实现“正义”,却是一个比较复杂的问题。
第一,相对双方对正义的理解可能有分歧,或者是对立的。通常,双方都会以实现自己的诉求为正义。比如,债权人以“欠债还钱”为正义,而债务人则可能以对方的产品服务需要满足自己的要求为正义。这就是“公说公有理,婆说婆有理”,裁判者能使双方服从(不是满意),必须采取双方必须接受的“第三种正义”,即“程序正义”。
第二,事实的还原有难度。由于人的记忆的特殊性,通常对记忆的还原是不准确的,这就是为什么需要辨别正确与错误,实话与谎言成为必要。一般采取最小信任,通过程序最大限度排除有疑问的证据,采信什么,排除什么,必须经过严格的程序。
第三,要最大限度排除裁判者的情感因素。裁判者是人,必然有情感因素。所以有陪审制度,二审制度,审判监督制度……就是把个人的情感因素减到最小,使之最大限度接近“公义”。
第四,程序正义(程序正当)不是正义本身,而是一种“约定正义”。比如只有目击者的案件,在没有其他证据的情况下,即使嫌疑人确有犯罪事实,也可能推定嫌疑人无罪,这没有实现“正义”,但最大限度的避免了“不正义”的发生 。
所以,因为“正义”本身的复杂,导致产生了“程序正义”,通过“程序正义”实现“正义”,自然是完美的,但抛开“程序正义”来实现“正义”则是十分危险的。
7. 凯尔皮肤排行?
天使的钢铁之翼,是她皮肤中手感最好的一个,不管是重做前还是重做后都是如此,反倒是传送皮肤大天使米迦勒平平无奇,跟原画差不多。
钢铁之翼这款皮肤不但特效非常足,声效还改了,平a的时候让玩家绝对就像是在开高达一样,这bangbangbang的平a就特让人享受,这款皮肤的缺点就是贵就没别的了。
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1. dnf正义审判,正义女神的剑代表什么?
正义女神手持尚方宝剑(实行死刑和宣判的宝剑)及象征公正的天平,以示正义的存在正义女神是古罗马的文化,英文叫"Lady Justice",她代表民主司法系统中的公正和平等。现在在西方或用西方司法系统的国家/地区的法院外都会有她,列底这个香港特别行政区终审法院外的雕塑:
正义女神有三个大特色,第一是她的蒙眼,第二是她的剑,第三是她拿的天平。
她的蒙眼是为了代表公正,意思是正义应不考虑财富,权力,性别等等因素,在法院里的法官也应该是蒙眼来看待任何诉讼不会有偏见。她的剑代表权威,意味公正要快也要准。她的天平代表官司里的证据,正义女神也正在权衡证据考虑全方面,注意她这个天平是她自己握在手中的,而不是底下有支撑,这个代表法院里的证据应独立存在,外因素和其他偏见不应该影响法院里的证据。
2. 如果全世界的人都犯罪了?
如果全世界的人都犯罪了,当然还会有审判,只不过是审判标准会重新制定。
比如过去的一夫多妻制是合法的,而现在会是重婚罪。
比如过去棍棒之下出孝子,老师用戒尺打学生,更是普通平常无可厚非,而现在提倡素质教育,赏识教育,若出现老师打学生的事件,那可不得了,当事老师轻则受罚重则饭碗不保!
至于说正义会不会存在,是只有相对的正义而没有绝对的标准。
而且所谓的正义,其实是会随着时代的变迁而有所改变的。
细想一下,
人类从奴隶社会到现在,每一次的时代变革,都是正义与非正义交锋的产物。
3. 正义的法律原则?
一)所谓法律的正义性,指法律本身须符合于社会正义。是法律与其他行为规则,如技术规则,的根本区别所在。正如人有"善、恶",法律也有"善、恶",这就是所谓的"良法"与"恶法"。符合于"社会正义"的法律是"良法",违背"社会正义"的法律就是"恶法"。历史上曾经存在过的许多"恶法",诸如规定对小偷砍手的法律,规定当众将"私通"者乱石砸死的法律,规定对流浪者加以鞭打、监禁甚至处死的法律,规定对同性恋者予以惩罚的法律,随着社会的进步而相继被废止。我国去年被废止的"收容遣送"制度、规定撞了白撞的地方性法规,就属于"恶法"。
(二)正义性与法律评价:正因为法律有正义性,才使具体的法律法规成为被批评、评价的对象。法律绝不仅是主权者的"命令",绝不仅是立法机关制定的"行为规则","主权者"、"立法机关"也不能随意制定"法律",所制定的法律必须符合于"社会正义"的要求。只有符合于"社会正义"的法律法规,人民才有服从和遵守的义务。对于违背"社会正义"的法律,即所谓"恶法",应当通过"违宪审查程序"予以废止,或者通过"统一解释法律法规程序"回避其适用。
当我们学习法律的时候,除了从规范性入手,掌握每一个法律制度的构成要件、适用范围和法律效果,以及正确把握其立法目的之外,还需要进一步用"正义性"标准予以评价、批判。至少是不要为"恶法"辩护,不要制造所谓的"根据"、"理由",把"恶法"硬说成"良法" 。当我们参与法律的起草、修改工作时,一定要慎之又慎。这是在为人民制定行为规则,为法官制定裁判规则,容不得任何轻率和半点私心。我们撰写论文、讨论案件,也应持慎重态度,一定要再三斟酌,我们所主张的新观点、提出的立法建议和裁判方案,是否符合于社会正义。
(三)正义性与法律职业:一个人选择了法学,选择以法律为业,你就选择了"公平正义"!选择了以民主、自由、平等、博爱、公平、正义作为自己行为、处世的价值目标和判断标准!你应该有正义感,有是非观!你如果还是学生,你也是弱者,没有力量为人民主持正义,但至少你应该能够判断是非,判断正义与不正义!你如果担任法官,就应当断然拒绝法律外因素的干扰,使你作出的每一个判决都合情合理合法,在当事人之间实现公平正义!
法律人以研究法律、适用法律为职业。但这绝不是一般的职业,不是仅仅为了赚钱谋生。因此不是经营者(商人)。法律职业的神圣性在于:维护法律,维护正义!你看,西方的法官,被人民当成正义的化身,就像神职人员之被视为上帝的代表!法律人不可能是革命者,但法律人是社会正义的维护者!你是法学院的毕业生,无论你将来从事何种职业,身处社会的上层还是中层,你一定不要忘记法律的正义性,不要忘记那些生活在社会底层的、遭遇不幸的人们。
(四)正义性与裁判妥当性:法律的正义性最终要通过法院的裁判予以体现。法律、法规所体现的社会正义,是理性的正义;通过法院裁判所实现的正义,才是实践的正义、现实的正义。因此,法官和律师对于实践法律的正义负有神圣职责。裁判案件,不仅要考虑裁判是否于法有据,而且一定要考虑所作出的判决结果是否符合于社会正义,即裁判结果的妥当性。只有合于社会正义的判决,才是正确的判决;违背社会正义的判决,无论在程序上和实体法上如何"合法",都是错误的判决!
(五)正义性与诚信解释:当对于如何裁判案件存在两种不同方案,而两种方案均有其理由,一时难以判断哪一个方案更为妥当时,应采用诚信解释方法:先假定采用第一种方案裁判本案,并对所作出的判决结果进行评价;再假定采用第二种方案裁判本案,并对所作出判决结果进行评价。如果采用某一方案所作出的判决结果,使当事人之间的利益关系丧失平衡,亦即使无辜的受害人没有得到救济,诚实守信的履约方的合法利益未受到保护,违反法律、违反合同的加害人、违约方非但没有受到惩罚,反而获得不正当利益,则应当判定这一裁判方案是错误的,当然不能采用。如果采用某一方案所作出的判决结果,使当事人之间的利益关系大体平衡,亦即使无辜的受害人得到救济,诚实守信的履约方的合法利益受到保护,违反法律、违反合同的加害人、违约方受到惩罚,则应当判定这一裁判方案是正确的,应当采用这一方案裁判本案。
(六)实质正义与形式正义:社会正义,有形式正义与实质正义之分。形式正义,着重于程序公正。只要所适用的程序规则是公正的,具体案件的当事人之间是否实现了正义,则非所问。实质正义,则不满足于程序的公正,而是着重于在具体的案件的当事人之间实现正义。按照现代法律思想,强调形式正义与实质正义的统一,形式正义只是手段,而实质正义才是目的,形式正义须服从于实质正义,并最终保障实质正义的实现。
程序规则、证据规则和举证责任分配原则,属于形式正义。具体案件裁判的妥当性,即最终在具体案件的当事人之间实现的正义,属于实质正义。值得注意的是,近几来来,在法院裁判工作中,出现了过分强调程序正义,以程序正义代替实质正义,甚至否定实质正义的的倾向。必须指出,程序规则、证据规则和举证责任分配规则,都只是手段而绝非目的,裁判的目的只能是在具体案件的当事人间实现实质正义。
法院裁判当然要讲程序规则、证据规则和举证责任分配规则,但切不可走向极端。片面强调程序规则、举证规则和举证责任分配规则,而忽视"法官"的作用,不仅违背法律的正义性,也违背裁判的本质。法院裁判的本质,是行使裁判权的"人",对案件"事实"进行裁判。之所以需要程序规则、证据规则和举证责任分配规则,是为了帮助行使裁判权的"人"尽可能地"发现"案件的"事实真相",以形成"内心确信"。绝不是要"代替"案件的"事实真相",代替法官的"内心确信",更不是要取代"法官"。
质言之,裁判活动的"主体"是"法官",而不是"程序",无论如何科学、精密的程序也取代不了"法官"。程序规则只是形成法官"内心确信"的工具,正如"程序正义"只是实现"实质正义"的手段。司法改革也好,庭审改革也罢,法官人格的塑造才是关键。正如自由法学和法社会学的倡导者爱尔里希所言:"惟有法官的人格,才是法律正义的保障"
4. 大家认为怎么判最为合法合理?
不知道你们是否看过《法医秦明》原著,原则里,有一桩案件就是根据劳荣枝与法子英案改编而成。
书里面的萧牡丹早早就死了,而且还是死在最爱的男人手上,因为自己的良心发现而死。。。大概是作者觉得这样的人实属罪有应得,就该有这样的下场。
这一桩案件被作者命名为“人皮灯笼”,之所以这么命名,是因为铁笼子里关着一具裹着西装的高度腐烂膨胀的尸体(顾伟民),冰箱里还有一具一脸惊讶的尸体(李大柱)。
作者在作品里替李大柱感到惋惜,因为李大柱真的很冤。。。不同于好色吝啬的顾伟民,李大柱没有任何过错,老老实实地干活养家结果落得如此下场。
李大柱一死,七十岁的老娘没人照顾
而他的原型那个小木匠一死,留下老婆孩子没人养,
你们能说说那个更惨一些?
如果就这么放过杀他的凶手,敢问公道何在?
在原著里也曾经说过,杨勇犯案,萧牡丹是很大的助力,因为租房子、把男人诱骗到出租屋。。。这些都是萧牡丹的亲力亲为。
如果没有萧牡丹的助力,单凭杨勇,他未必能做下那么多的罪孽。
房东之所以这么放心就把房子租给他们,就是因为是萧牡丹租的房子。
顾伟民之所以会上钩,是因为萧牡丹;
李大柱之所以放心上门,同样还是因为对象是萧牡丹。
可以想象,如果是五大三粗,看上去满脸凶悍的杨勇出面,事情未必会顺利,没有身为女性,而且长相不赖的萧牡丹打消这些人的疑虑,这些人岂会轻易地放下戒心?
这些罪孽里面,萧牡丹至少要付五成的责任。。。劳荣枝也是,她对受害者也至少有五成的罪责。
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5. 为什么大众始终认为律师就该是正义之士?
律师绝对是最黑暗的行业,没有之一。我觉得不应该给律师扣上正义这类高帽子,就好比没必要给老师扣上最光辉的帽子一样,职业无高下。但是,任何一个行业都应该有起码的职业道德底线。而律师,一百个里面还是可能有几个收取当事人的钱后不和对方当事人勾兑,不和对方律师一起勾兑,目的就是两方收钱,更可能收多点。其余的可能有九十几个都这样,没有起码的底线!劝告大家,民事纠纷别请律师,刑事方面的慎重涉及律师,自己一定遵纪守法。
6. 有无必要遵守程序规定?
我们把“正义”划分成了“程序正义”和“结果正义”。结果正义是我们追求的目标,这是无庸置疑的。但真正实现“正义”,却是一个比较复杂的问题。
第一,相对双方对正义的理解可能有分歧,或者是对立的。通常,双方都会以实现自己的诉求为正义。比如,债权人以“欠债还钱”为正义,而债务人则可能以对方的产品服务需要满足自己的要求为正义。这就是“公说公有理,婆说婆有理”,裁判者能使双方服从(不是满意),必须采取双方必须接受的“第三种正义”,即“程序正义”。
第二,事实的还原有难度。由于人的记忆的特殊性,通常对记忆的还原是不准确的,这就是为什么需要辨别正确与错误,实话与谎言成为必要。一般采取最小信任,通过程序最大限度排除有疑问的证据,采信什么,排除什么,必须经过严格的程序。
第三,要最大限度排除裁判者的情感因素。裁判者是人,必然有情感因素。所以有陪审制度,二审制度,审判监督制度……就是把个人的情感因素减到最小,使之最大限度接近“公义”。
第四,程序正义(程序正当)不是正义本身,而是一种“约定正义”。比如只有目击者的案件,在没有其他证据的情况下,即使嫌疑人确有犯罪事实,也可能推定嫌疑人无罪,这没有实现“正义”,但最大限度的避免了“不正义”的发生 。
所以,因为“正义”本身的复杂,导致产生了“程序正义”,通过“程序正义”实现“正义”,自然是完美的,但抛开“程序正义”来实现“正义”则是十分危险的。
7. 凯尔皮肤排行?
天使的钢铁之翼,是她皮肤中手感最好的一个,不管是重做前还是重做后都是如此,反倒是传送皮肤大天使米迦勒平平无奇,跟原画差不多。
钢铁之翼这款皮肤不但特效非常足,声效还改了,平a的时候让玩家绝对就像是在开高达一样,这bangbangbang的平a就特让人享受,这款皮肤的缺点就是贵就没别的了。
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